象数自然疗法与中医学一样，均源于《周易》，而且与这一脉相承。为此，象数自然疗法必须坚持以阴阳学说为纲领的辨证施治原则，辨证，就是分析认识疾病，证，即证侯。是由一系列症状所组成的。以单独一个症状来说，是不能反映疾病的性质的，但结合在一起，它们就能共同反映疾病的性质。
辨证与施治，是象数自然疗法理、法、方的具体应用，最重要的两个环节。辨证是认识疾病，施治是采取相应的治疗原理和方法，只有在正确辨证的同时，采取恰当的治疗方法，才能取得预期的效果。
辨证的方法有多种。疾病的种类很多，症状千变万化，但就人体的整体反映来说，均可归纳为阴、阳、表、里、寒、热、虚、实八类证侯。在辨证的基础上，采取相应的补泻原则，即“虚则补之，实则泻之”，介于地虚、实两者之间，即有“平补平泻”。在象数自然疗法中，即概括为“母子补泻法”。所谓“母子补泻法”，即母生我为补，我生子为泻当“我”介于虚、实之间，要平补平泻到振奋本脏腑的气机。如肺气虚，一般，可配方为720，方中7为艮土母，2灰兑金子，此方为土母生金子，即母生我，以补我之气虚；如肺实，一般配方为260或2600，方中2为兑金，6为坎水子，此方为我（2）生子（6），即子母难辨时，即取本脏之象数2，以平补平泻，以振本脏，可配方为20。上述“母子补泻法”是对病变之脏腑而言。
当人全处于正常状态下，其五行生克有序，在这种情况下，常默念某一象数配方，可加速健脾益气之功效；如脾、肺处于正常情况下，某一脏腑组有病变，可酌情配方为820或80或20，这样可健身益气或振奋本脏腑之气，以加速病情配用相对正常脏腑的象数，以图捷效。
在施以“母子补泻法”的过程中，也要注重“标本兼顾”、“轻重缓急”，“同病异方”、“异病同方”和“标本缓急”的施治原则。所谓标本，一般地说，症状为标，病因为本，病邪为标，正气为本。如脾，胃虚引起腹部冷痛，下利清谷，五更泄泻，水肿等，一般不属于急症，应以“缓则治其本”，以温补脾肾为主。一般象数配方为650·80，方中650益肾阳，8振脾气，以达温补脾肾之阳，扶正祛邪之目的。以症状为主的剧痛，尿闭或突发性的症状，应先治症（标），后治因（本）。也亦可标本兼顾。
诱发疾病的因素不同，疾病发展的阶段不同，而表现的症状和症型不同，也就采用相应不同的方治疗。“异病同方”，是不同疾病，表现不现，但是，当发生疾病的本质相同时，可采用相同的方法治疗。
总之，象数自然疗法必须遵循以《周易》科学原理，《黄帝内经》为核心，“法于阴阳”，“合于术数”的原则，辩证施以“母子补泻法”和“平补平泻法”，以收佳效。
第一节 用象数配方
①象数的读法
1、2、3、4、5、6、7、8这八个数读法与平时一样，读作一、二、三、四、五、六、七、八。配方中有0，仍读零，例如653820读作：六五三八二零，如配方的象数中间有一圆点：“·”不读，只作为停顿一个音符的时间。
②配方的结构
较简单的配方是一无结构，我们一元结构叫做“单元”，如60或30，这是一个单元，较复杂的配方，则有二个或三、四个单元，如720·650，70·20·530或820·60·50·30等。
③各单元象数的组合
象数配方中“单元”的组合，一般依据“母子补泻法”，即需要补或写时，其象数一般组合在一个“单元”内；“平补平泻”时，其象数则单独在一个“单元”内。如肝血不足，可配方为640，为水生木，补肝血；若肝气郁（实），可配方为430或4300，为木生火，以泻肝郁；介于虚、实之间，需平补平泻时，其象数配方可单独置于一个“单元”内，如感冒，全身作痛，咳嗽，咽痛，日轻夜重，可配方为200·50，各“单元”中间用圆点隔开，默念时稍停顿。
④“0”的功能与运用
在象数配方中，0的使用较普遍，有其它特殊的内涵与功能，古人用“0”来表示太极之元报浑然之象；若没有太极“0”无形之气的牵制，八卦也就不能存在了。为此，它是象数自然疗法中，象数配方不可缺少的。0的功能是加强信息的能量，以通经气调阴阳。一般地说，并例0的个数为偶数者偏滋阴，并例0的个数奇数者偏温阳；0位于象数前者稍偏阴，后者稍偏阳。
第二节 取数配方
象数自然疗法的取数配方，与中医的中药、针灸配方有相似之处。可按君臣佐使、经络循环等象数配方。但八卦象数配方有它的独到之处，一般的以卦象取数配方，即按照人体的脏腑组织、生理、病理之象与有关自然界事物的不同性质、形态、作用分别归类于八卦，这就是“比类取象”。按五行生克制哗规律取数配方，在各数之间，一般保持五行相生相克的基础上的变化应用，它是把五行生克制化的规律，贯穿于象数自然疗法中取数配方的始终。
①按八卦之象数取数配方
如足疾，一般可取象数4，在其前或后加0，或前后均可加0，因震卦对应足，卦象为4，前后加0，以通经气。例如，足踝关节扭伤，局部红肿疼痛，不能行走，取配方为0004000，念时默念，默念过程中，受伤部位忽凉、忽热、渐觉舒适，在四日内肿消而愈。在4前后各加三个0，强化利水水肿、散瘀活血这效。
②按“君臣佐使”取数配方
“君臣佐使”是中医组织方剂的法度，它樗着方剂中，药物的主次作用，同时通过配伍可以发挥药物更大更好的作用。象数配方也是如此。所谓“君”，是配方中对病情起主导作用的药物；“臣”是协同加强“君”更好地发挥作用，一种是治疗一些次要症状的药物，“使”的含义也有二：一是引经药，二是协合诸药作用。实践证明，象数自然疗法遵循中医的“君臣佐使”的法度配方，在一般情况下，其效更佳。如肝阳偏亢引起的头晕痛，心烦少眠，可配方为640·30·80，方中6为君，为坎卦，滋肾阴，4为臣，为震卦，以补肝阴，640滋阴潜阳。8为君，为坤卦，80可健脾，可升清降浊。3为佐，为离卦，主心，30除烦安神。
③按经络循环配方
这种配方，是按人体脏腑经络疾病而以不同的数的配方。如鼻疾，可配方为07。7为艮卦，主胃，属阳明胃经，足阳明胃经类鼻上行，故循经取数，配方为7。
④五行生克取数配方
象数配方，是一单元或多单元结构，多数情况下，各象数之间应保持五行相生关系。如650·30·820，此方具有温通肾阳，健脾益气之效。方中6为坎卦属水，5为巽卦，属木，即水生木，3为离卦，属火，为木生火，8为坤卦，属土，即火生土，2为兑卦，属金，为土生金；2与6，又是金生水。在多单元结构的配方中，相邻两单元之间有时也可以出现相克关系，如治疗胃中实邪，可用40·70，方中4为震卦，属木，7为艮卦，属土，则是木生土。但是，在象数配方中，一个单元内决不能有相克关系的出现。
在取数配方中，必须重视0的作用，根椐0的奇偶数的不同功效及位于象数前后的不同之性，在配方时灵活运用。如急性结膜炎，其配方为003，3为离卦，属火，主目，其急性结膜炎象火，00为偶数，偏凉，正合水克火，以泻火之效。
上述的几种象数配方的方法，可根椐不同病情酌情选用。但在八卦象数配方时候，决不可对八卦之象作机械的理解，对“比类取象”应灵活掌握。在配方过程中要区分对象，因人体素质不同的差异，即使同是表证、虚证或寒证，其象数密码亦不同。总之，在取数配方的过程中，要充分发挥“象数”这无形的药物。
综上所述，象数在自然疗法的配方要领可归纳为：八卦为体，五行为用，比类为象，以象定数辨证施治，平衡阴阳。
第三节 象数自然疗法使用说明
1、调好的配方，即可令患者默念，在默念过程中，去掉一切私心杂念、静心默念，即可产物疗疾健身之效。观察患者默念时间，就可产生不同的感应，如出现现头清目明、身轻气爽、欲睡等；反之，如出现头部或胃部不适或心悸、气短、胸闷等感应，一般为配方有误，应重新调方。有的无明显感应，经坚持默念，同样有效。
2、默念象数密码，可不分时间、地点、姿态、方向，在日常生活中行、走、坐、卧均可进行。如若放松入静后，或睡前、醒前、放松默念，其效果更佳。根椐病情，每次默念时间可长可短，随时想起随时默念，一切顺其自然。
3、患者病愈后，仍可继续默念原配方，一可巩固治疗；二可健身。
4、在默念的过程中，体内身理机能处于调整状态，体内细胞中相应的能量不断增加并向并灶冲击，这时，有的患者部位的症状可能暂时加重，但只要头、胃、心无不适感，仍可继续默念。
5、相象自然疗法可单独使用，也可与针刺疗法配合使用，也可与按摸、穴位疗法配合使用。
6、在治疗过程中，根椐患者病情的变化，也可适当调整，象数配方。如感觉舒适，仍可守原方不动。
7、精神不正常或记忆力差者。
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