王鼎 女命 出生于:1987年09月08日07时00分 星期二
出生在山西汾阳 东经:111.75度 北纬:37.27度 汾阳当地时间比标准北京时间慢33分钟
平太阳时:1987/9/8 6:27:00 真太阳时:1987/9/8 6:30:03
八字 | 一九八七年 | 七月 | 十六日 | 卯时 |
| 官 | 枭 | 日 | 印 |
| 丁 | 戊 | 庚 | 己 |
| 卯 | 申 | 申 | 卯 |
| 乙 | 庚戊壬 | 庚戊壬 | 乙 |
| 财 | 比枭食 | 比枭食 | 财 |
| 胎 | 官 | 官 | 胎 |
命宫:丙午 立秋:8月8日9时29分 白露:9月8日12时24分 从八月十六日卯时入大运 | 印 | 比 | 劫 | 食 | 伤 | 才 | 财 | 杀 |
大运 | 己 | 庚 | 辛 | 壬 | 癸 | 甲 | 乙 | 丙 |
| 酉 | 戌 | 亥 | 子 | 丑 | 寅 | 卯 | 辰 |
| 辛 | 戊辛丁 | 壬甲 | 癸 | 己癸辛 | 甲丙戊 | 乙 | 戊乙癸 |
| 劫 | 枭劫官 | 食才 | 伤 | 印伤劫 | 才杀枭 | 财 | 枭财伤 |
| 10 | 20 | 30 | 40 | 50 | 60 | 70 | 80 |
| 1996 | 2006 | 2016 | 2026 | 2036 | 2046 | 2056 | 2066 |
流年 | 1.丁卯 | 11.丁丑 | 21.丁亥 | 31.丁酉 | 41.丁未 | 51.丁巳 | 61.丁卯 | 71.丁丑 |
| 2.戊辰 | 12.戊寅 | 22.戊子 | 32.戊戌 | 42.戊申 | 52.戊午 | 62.戊辰 | 72.戊寅 |
| 3.己巳 | 13.己卯 | 23.己丑 | 33.己亥 | 43.己酉 | 53.己未 | 63.己巳 | 73.己卯 |
| 4.庚午 | 14.庚辰 | 24.庚寅 | 34.庚子 | 44.庚戌 | 54.庚申 | 64.庚午 | 74.庚辰 |
| 5.辛未 | 15.辛巳 | 25.辛卯 | 35.辛丑 | 45.辛亥 | 55.辛酉 | 65.辛未 | 75.辛巳 |
| 6.壬申 | 16.壬午 | 26.壬辰 | 36.壬寅 | 46.壬子 | 56.壬戌 | 66.壬申 | 76.壬午 |
| 7.癸酉 | 17.癸未 | 27.癸巳 | 37.癸卯 | 47.癸丑 | 57.癸亥 | 67.癸酉 | 77.癸未 |
| 8.甲戌 | 18.甲申 | 28.甲午 | 38.甲辰 | 48.甲寅 | 58.甲子 | 68.甲戌 | 78.甲申 |
| 9.乙亥 | 19.乙酉 | 29.乙未 | 39.乙巳 | 49.乙卯 | 59.乙丑 | 69.乙亥 | 79.乙酉 |
| 10.丙子 | 20.丙戌 | 30.丙申 | 40.丙午 | 50.丙辰 | 60.丙寅 | 70.丙子 | 80.丙戌 |
八字五行个数(本气) : 3个金 2个木 0个水 1个火 2个土
八字五行个数(含余气): 3个金 2个木 2个水 1个火 4个土 四柱神煞:年柱:将星 太极 飞刃 元辰 产厄 栏胎白虎 月柱:禄神 飞煞 地扫星 流霞 劫煞 埋儿 暴败 日柱:禄神 飞煞 地扫星 流霞 劫煞 埋儿 时柱:将星 太极 飞刃 元辰 产厄 栏胎白虎 自出生已经经历了13597个日夜 生肖:兔 桃花在北与西方 文昌在西与北方 四柱纳音
出生年:丁卯(炉中火)
伏明之火,气弱宜木生之,遇水则凶,乙卯、乙酉水最毒,《五行要论》云:「丁卯,沐浴之火,含雷动风作之气,水济则达,土载之则基厚,以木资之则为文采,以金捣之,更逢夏令,则凶暴。」,《鬼谷遗文》云:「丙寅、丁卯,秋冬宜保持」,其注云:「火无西旺,火至秋冬,势恐不久。」出生月:戊申(大驿土)
重阜之土,木绝于申不能克,若见金水多助,则富贵尊荣之格也。出生日:庚申(石榴木)
自绝之木,金居木上,因金以成器,忌再见金,致毁其器,若见甲申、乙酉水,则入格,《玉宵宝鉴》云:「庚申,自绝木,为魂游神变,遇此日生者,类非凡器,常格主赋性颖异,家族不羁,入贵格,则是英杰之才,立不世之功。」出生时:己卯(城头土)
自死之土,抑又甚焉,贵得丁卯、甲戌、乙亥、己未之火,由合而来,以致其福,《五行要论》云:「己卯,自死土,建于震位,风行雷动,散为和气,德自冲虚,禀之者,类有道行,随变而适,有养生自在之福寿,惟不利死绝,则为久假不归之徒。」命宫:丙午(天河水)
银汉之水,土不能克,天上之水,地金不能生也,生旺太过,反伤于万物,死绝太多,又不能生万物,《五行要论》云:「丙午,至崇之水,体南方温厚之气。禀之者类有道气虚变,颖异有为,魁众出伦。」胎元:己亥(平地木)
自生之木,根本繁盛,不忌众金,惟嫌辛亥、辛巳、癸酉之金,若见乙卯、丁未水、癸未木,未有不大贵,《五行要论》云:「己亥木自生,挺英才秀拔之德,得之于特达处,类皆清贵少达。」,阎东叟云:「己亥之木,得时则清贵,非时则辛苦。」星座分析
处女座:
性格:你十分看重枝微末节,常为了小地方的完美而忽略了大局。你工作勤奋、重实际,不仅慎重且具有乐於助人的天性,你具有服务精神,并充份享受施予的乐趣。因为有一股来自精神的力量支撑其行动力,所以你看起来总是忙得团团转,但却乐在其中。问题是你很难放松心情去享受休闲生活,要他停下来休息,受困扰的情况就像别人遇到难题一般。你和“纯洁”脱离不了关系,因此你特别对人体的健康和卫生感到兴趣,有许多是素食者,如若不然,也会对日常饮食力行节制。你天生喜爱整洁并笃信精确,性喜纯洁,有时甚而会因此至於洁癖之地步,为自己和别人带来困扰,也容易造成人际关系的阻碍。
爱情:你具有洁癖的倾向,因而在情感生活上较难和别人建立起亲密的关系。当你陷入情网时,很少直截了当的表达,而是以含蓄的方式,故而恋情看来颇为寂寞。
财运:较重视金钱价值,不愿任意浪费,大都有节俭的习惯,因此善於储蓄。
事业:由於天生欠缺领导能力,你很难成为出色的主管,最适合担任幕僚工作,给予领导者合宜而稳当的帮助。基本而言,你找寻工作的前提是必须有稳定的收入,经济基础的坚实能予其充份的安全感。适合的工作有:新闻记者、股票买卖、讲师、作家、文学家、公务员、艺术家、评论家、分析家、调查员。
生辰论命
丁卯年:丁火卯木,生人乃为望月衔花之兔。丁为灯火,卯为四阴,得卯木温柔之生,天地开炉,万物始生,故曰炉烟,喜巽地及秋冬,卯木广大,丁火自盛,一生心性清淡,爱静贪清闲,春生福寿双全,夏生衣食自有,秋生衣禄有余,冬生衣禄寒微,日生中平之命,夜生晚景荣华,十一月生人八败,男忌二、五月,女忌正、八月。
丁卯生人,为人手足不停,身心不闲,衣禄不少,性巧聪明,做事有头无尾,女人秉性好静,一生安享,有福之命。
丁卯年的人,属于和蔼可亲又温和的类型,但有消极主义但求平安无事的想法,尤其美中不足得的是,容易沉溺在色情中,如果能在这方面自我戒慎,人际关系将不会受到影响,并且能够得到成功,天生具备慈善心、财物皆能得到满足的命运。
立秋节后出生,前年十月受胎,为人宅心仁厚,外刚而内柔,属阴柔之命,意志坚固,作事始终,初限一般,忌早婚,否则婚姻易散,且子女缘薄,一生性情复杂,运程浮游不定,心底慈善,做事仔细,中年后渐能开泰守成,衣食有余,晚年家运可卜畅通,财源大旺,未限舒泰之命。
建申月生,在易经的卜卦上是配合天地否的月份,这月出生的人素质灵巧,凡事都能巧妙完成,然而万事具备,唯独欠缺对一件事予以完成的决心,虽然,中年时有两,三次好运来临的机会,却由于凡事容易改变心意,容易使得好运溜走,因此,对缺点要自我警戒,才不致忙碌而无所获。
诗曰:七月生人命内关,财源成败在中间。
时逢子午清高贵,欲取功名甚不难。
为人一生不须忧,少小定心有根由。
家宅田园有主治,方知福禄不待求。
十六日,此日生人,聪明机智,才华之人,琴棋超群,书画出众,爱好广泛,多才多艺,一生衣禄丰足,独惜六亲无靠,青年用功,中年艺精,成功发达,乃晚运富贵之命。
卯时生人: (早上五时至七时)贵元星主命。为人聪明正直、出祖入舍,居官显贵,旭日初升,必祝祯祥,福多劳少,父母难为,夫妇和合,兄弟难靠,出外经宫,利路亨通,先难后易,自力成功,乃富贵之命也,人间称卯日,天上应房星。
干支信息
性格:
庚是阳之金,意指藴藏在地中含有丰富金属的矿石,庚的人因此拥有如矿石般的刚直性格,此外经过锻炼,打铁成钢可制成刃的锋利快刀就是庚的特性,不过就像剃刀一样,虽然锋利却稍嫌单薄。或许因为如此,庚日生的人在人品上有其保守的一面,然而不可思义的是世人却给她超越实力的高评价。不过,庚的人熟知自己的缺点,为了配合世人的评价异常努力,所以实像和虚像之间并无很大的差距。
庚的人在无意识中不断地锻炼自己可能是与生俱有的宿命使然吧。
庚申日生的人是轻率的新潮人物,但运势强劲,欲求比别人多,而回报的却是常招盗难。
恋爱:
这型女性的性格颇厉害,凡事讲求一板一眼,对于粗枝大叶型的男性不假以颜色。男方如果不及时赴约,必须及早电话联络,她本人也是如此,不能忍受对方的散漫、邋遢。
由于她是用这麽挑剔的眼光挑选对象,一旦决定了爱的对象,当然会严格的培育两人之间的爱情。自己的感情既定,就不准对方变心。
如果对方的身上沾有香水味,或接到奇怪的电话,庚日的女性常会逼对方到令他畏縮的地步,因为她自己分得很清楚,所以也没有同时和两人谈恋爱的本领。就算她真的爱上了别人,也会和现任男友完全结束才另起炉灶。
职业:
庚日生的人反应灵敏,头脑敏锐,特别适合从事警察、检察官或与防卫相关的工作。
由此看来,庚的人适合在官场,技术方面或金属工业界等特别坚实的行业中从事工作。庚属金性,因此可考虑以钢铁业为首的金属、造船、车辆、动力机械、电机等事业。就算不在上述关系的公司工作,也可适当的转职,例如原本在木材关系的职位,一旦调往钢铁部门,会开始有异于往常的活动。从金属的意味而言,刃物也包括在内,所以庚也适合从事外科医生或齿科医生等职业。
财运:
庚虽属金性,却不爱死存钱,性格耿直,重视义气,就算倾囊付出,也要帮助他人,不为钱拘束。假设自己手头不便,也会向别处借钱以救人急。因此,与财运缘浅,如果自己不留意,根本不会拥有大量的金钱。不过这就是庚日生的人的特征,一旦压抑它,恐会失去性格上的一大优点,只要稍稍收敛一些过于勉强的交际应酬就无大碍。
健康:
庚日生的人肌肉发达令人联想起了发条的肌肉,应该很有健康美才对,然而“金”是主管肺脏、四肢、鼻、骨一旦健康受损,立刻障凝四起,除了有肠膜炎、肠结核等暗示外,还有肺炎、风湿症等须要提防。
命宫解析
午宫天福命最强,荣华富贵在命间,遇着凶事能化小,逢凶化吉保安康,处事为人心肠软,如同佛道好心肠。
注:命宫是生命灵魂的归宿,古人曰:“神无庙无所归,人无室无所栖,命无宫无所主。”重大关口
1、7、19、30、48、54、57、60、67、79虚岁。
防:孝服、疾病、破财、刑克、意外事故等,若风水名字及其他因素补救不佳者,须防生命安全。称骨算命
此命三两四钱:多情交友有损,老享清福之命。
本命福气果如何,僧道门中衣禄多,离祖出家方得妙,终朝拜佛念弥陀。
注解:本命推来为人性躁,与人做事反为不美,离祖成家,三翻四次自成自立安享福,直至中限财不谋而自至,福不求而自得,有贵人助,家庭安宁,夫妻有刑,子女防带暗疾。兄弟六亲如冰碳,在家不得安然,初限驳杂多端,劳碌奔波不能聚钱,常有忧愁,寿至一百岁。注:若有经过多次调运,或一生做好事,寿命会延续下一个或多个关口,若做亏心事折寿。八字密码
0604数:微官小职印无牌,衣禄岂盈自外排,若见官场业显处,晚岁春芳福自来。
注:是前世所有的职权、阴德、罪孽保留下来的信息,给今生带来的因果,是生命灵魂的开锁密码。还阴债可用。数字命运
您的命运数字是202:前世是领主
被命运捉弄,过去曾为部落首领之子。身份虽高,为大多数人谋福利,造成必须负担相当重的责任。过着充满谋略、战斗的人生。爱情虽然还算顺利,但曾经历爱人因不治之症而去世的悲伤经验。
受生钱(阴债)
1.本命欠受生钱:2.3万贯
2.读经:8卷 × 0.028万贯/卷 = 0.224万贯(在地府看经)
3.已纳入财库:0.11万贯(在地府期间已还的金额数目)
4.欠禄米:5.2升 × 0.138万贯/升 = 0.7176万贯
5.欠糯米:14.2升 × 0.215万贯/升 = 3.0530万贯
6.欠棉布:1.4匹 × 0.272万贯/匹 = 0.3808万贯
7.欠绢:16.3丈 × 0.186万贯/丈 = 3.0318万贯
8.欠茶盐:2.5两 × 0.094万贯/两 = 0.2350万贯
9.欠肉:1.3斤 × 0.521万贯/斤 = 0.6773万贯
10.在云飞宫欠灵魂转生费 4.7万贯
11.在蓝雨殿度日求生费用 5.9万贯
12.西斗之命,七气为人,受生曾许本命银钱 7万贯
13.本命元辰禄库担保人杜准,当得人身,曾许钱 9.8万贯
14.欠托生暂助费 4万贯,财库曹官姓杜
15.追查前世罪孽受审时,欠地府买命钱 8万贯
古人曰:
累欠受生钱,厄运祸连连,好运也无益,冥官随跟踪;
虽有当大官,也有发大财,逍遥不长久,最终一场空。
累欠冥财人,夺禄必穷乏,夫妻也无益,子女受刑罚;
禄库受生经,灵宝有记载,今生逃的过,下世祸不轻。
子女受生后,岁内债结清,以免欠利息,还债也很轻;
若欠几十年,利息年年增,到老还不起,终生受遭殃。
天曹与地府,轮回到人间,前世无记忆,债务不从宽;
阴间债务事,知者早结清;时间越长久,利息还不轻。
俗话说:
要想赚大钱要还受生钱。避免灾厄祸须经调命运。
注:《灵宝天尊说禄库受生经》载,十方一切众生,命属天曹,身系地府,当得人身之日,曾于地府所属冥司,借贷禄库受生钱财使用。方以禄簿注生,为人富贵其有贫穷者,为从劫至劫,负欠冥财,夺禄在世穷乏,皆是冥官所克,阳禄填于阴债。也就是说,众生在地府所属冥司借贷禄库受生钱财注生,如果累欠禄库受生钱财在世就会穷乏、灾厄、相克、刑害、婚姻不顺等。王鼎:字形笔画:简体 书写 | 繁体 书写 | 简体 笔画 | 繁体 笔画 | 姓名学 笔画 | 五行 属性 | 偏旁 部首 | 汉语 拼音 | 字形 结构 |
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王 | 王 | 4 | 4 | 4 | 土 | 王 | wáng、wàng | 独体字 |
鼎 | 鼎 | 12 | 12 | 13 | 火 | 鼎 | dǐng | 上下 |
简单字义: 王:姓氏;意为一种玉,多用于人名。[说文解字]天下所歸往也。董仲舒曰:“古之造文者,三畫而連其中謂之王。三者,天、地、人也,而參通之者王也。”孔子曰:“一貫三爲王。”凡王之屬皆从王。[李陽冰曰:“中畫近上。王者,則天之義。”]
鼎:鼎是古代煮东西的一种器具,多用青铜铸造,圆形,三足两耳。春秋战国时代,鼎被用作传国的宝器,象征权势、疆域等,保有广大疆域,并且平安昌盛叫“山河九鼎”,争权夺地叫“问鼎中原”、由此而引申出显赫的意思,《吴都赋》云:“高门鼎贵”。又有重大、重要的意思如鼎力协助。[说文解字]三足兩耳,和五味之寶器也。昔禹收九牧之金,鑄鼎荆山之下,入山林川澤,螭魅蝄蜽,莫能逢之,以協承天休。《易》卦:巽木於下者爲鼎,象析木以炊也。籒文以鼎爲貞字。凡鼎之屬皆从鼎。
姓名学解析: 王鼎姓名笔画数是: 4 13 (姓名学笔画)
天格、人格、地格、总格、外格数分别为: 5 17 14 17 2
鼎:精明公正,智勇双全,官运旺,成功隆昌,出国荣贵。(火) 天格 5数 温和格、吉祥格
(随姓氏带来的,其数理对命运影响不大) (五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。(吉) 人格17数 刚情格、得助格
(影响功名,就业趋势,创业成功率) (刚强拼搏)权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。(半吉) 地格14数 败财格、艺能格、孤独格
(影响子女、部下、朋友和同事的关系) (家庭缘薄)家庭缘薄,一生孤独,谋事不达,前途难料。(凶) 总格17数 刚情格、得助格
(影响一生事业、健康、财运) (刚强拼搏)权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。(半吉) 外格 2数 败财格
(影响外交及社会关系) (两仪之数)两仪之数,混沌未开,进退保守,志望难达。(凶)三才数理暗示为:
(对身体状况、婚姻家庭、基础运、成功运都具有重大的影响) 虽有先辈栽培可获成功,惟因境遇不安定而生肺疾、脑疾。(凶) 1、总论:理想太高,虽有忍耐性不怕失败,但总敌不过命运的安排,如中途而自暴自弃者,有陷入失败,财务困难、外伤、灾病之恶意。
2、性格:主观又好胜,竟争心也强,不能容许别人超过自己,这种个性虽容易突破困难而成功,但失败亦快,注意成长时期流于问题少年。
3、意志:意志不够坚定,思想易变,事事虽安定,但耐性尚佳,能忍耐艰苦。
4、事业:您虽有创业精神,但难关重重,又理想太高,恐难如愿,有误打误撞而成功者。
5、家庭:父母少荫,夫妻无法和睦,子女反抗心也甚强。
6、婚姻:男娶好胜好强之妻,婚后时有争吵;女嫁温厚固执之夫,婚后尚称圆满。
7、子女:子女皆活泼而顽固,增加不少麻烦,长大虽有成就,但独立心很强。
8、社交:外缘虽佳,但人际关系欠圆满,容易与人发生吵嘴或斗殴之事而受伤,慎防卷入财务或法律纠纷。
9、精神:内外难和睦,内心常在苦闷中,精神生活不安定。
10、财运:纵有财运也难保,多防意外、拖累或损失,以求老运安祥。
11、健康:易患痔疮、肝炎、肺部、腰酸、脚痛,妇人病等。
12、老运:晚景似乎孤独,心情苦闷难安,事业陷入困境。
人格与外格数理搭配,表示个人的人际关系、社交能力、事业等暗示信息:
慷慨侠义,但易受煽动而劫财,于合作事业不利,往往劳而无获,反受人诽谤。(凶)
此名得分:67.1分 不吉,引起诸多不顺,当心!配合八字得分:67.8分数理搭配:
人格数17暗示性格为:意志坚定,大都攻击性强,果敢决断,但缺乏同化力。吃苦耐劳,好争辩,遇事不会融通,多为强雄气派,追逐权势,自我意识强烈。
人格与天格数理搭配:如同久旱逢甘露,成长发展无障碍,进步向上(吉)。人格与地格数理搭配:基础不稳定,而有不幸不满意之事发生,防意外事故,最好更名(凶)。地格14数的数理配置:是败财遭难诱导之数,防夫妻相克、意外事故,凶险病弱,多遇小人陷害及生命损失。(凶)成语译名:- 拔山扛鼎
- 大名鼎鼎
- 鼎鼎大名
- 鼎鼎有名
- 拔山举鼎
- 一言九鼎
- 钟鸣鼎食
- 扛鼎拔山
- 九鼎大吕
- 龙去鼎湖
- 五鼎万钟
名人同字:冼鼎昌:理论物理学家及同步辐射应用专家。广东广州人。1956年毕业于北京大学物理系。科学院高能物理研究所
汪家鼎:化学工程学家。四川重庆人。1941年毕业于西南联合大学化学工程系。1945年获美国麻省理工学院硕士学
王鼎盛:物理学家。科学院物理研究所研究员。生于重庆市南川县。1962年毕业于北京大学物理系,1966年中
刘光鼎:海洋地质地球物理学家。山东蓬莱人。1952年毕业于北京大学物理系。1993年当选为第三世界科学院院士
王立鼎:精密机械和微纳机械专家。辽宁辽阳人。1960年毕业于吉林工业大学机械系。科学院长春光学精密机械研