张泽伟 男命 出生于:1974年07月29日09时00分 星期一
出生在吉林吉林 东经:126.57度 北纬:43.87度 吉林当地时间比标准北京时间快26分钟
平太阳时:1974/7/29 9:26:16 真太阳时:1974/7/29 9:19:59
八字 | 一九七四年 | 六月 | 十一日 | 巳时 |
| 财 | 比 | 日 | 食 |
| 甲 | 辛 | 辛 | 癸 |
| 寅 | 未 | 未 | 巳 |
| 甲丙戊 | 己丁乙 | 己丁乙 | 丙庚戊 |
| 财官印 | 枭杀才 | 枭杀才 | 官劫印 |
| 胎 | 衰 | 衰 | 死 |
命宫:己巳 小暑:7月7日20时13分 立秋:8月8日5时57分 从3岁九月廿九日酉时入大运 | 伤 | 食 | 财 | 才 | 官 | 杀 | 印 | 枭 |
大运 | 壬 | 癸 | 甲 | 乙 | 丙 | 丁 | 戊 | 己 |
| 申 | 酉 | 戌 | 亥 | 子 | 丑 | 寅 | 卯 |
| 庚戊壬 | 辛 | 戊辛丁 | 壬甲 | 癸 | 己癸辛 | 甲丙戊 | 乙 |
| 劫印伤 | 比 | 印比杀 | 伤财 | 食 | 枭食比 | 财官印 | 才 |
| 13 | 23 | 33 | 43 | 53 | 63 | 73 | 83 |
| 1986 | 1996 | 2006 | 2016 | 2026 | 2036 | 2046 | 2056 |
流年 1.甲寅 | 4.丁巳 | 14.丁卯 | 24.丁丑 | 34.丁亥 | 44.丁酉 | 54.丁未 | 64.丁巳 | 74.丁卯 |
2.乙卯 | 5.戊午 | 15.戊辰 | 25.戊寅 | 35.戊子 | 45.戊戌 | 55.戊申 | 65.戊午 | 75.戊辰 |
3.丙辰 | 6.己未 | 16.己巳 | 26.己卯 | 36.己丑 | 46.己亥 | 56.己酉 | 66.己未 | 76.己巳 |
| 7.庚申 | 17.庚午 | 27.庚辰 | 37.庚寅 | 47.庚子 | 57.庚戌 | 67.庚申 | 77.庚午 |
| 8.辛酉 | 18.辛未 | 28.辛巳 | 38.辛卯 | 48.辛丑 | 58.辛亥 | 68.辛酉 | 78.辛未 |
| 9.壬戌 | 19.壬申 | 29.壬午 | 39.壬辰 | 49.壬寅 | 59.壬子 | 69.壬戌 | 79.壬申 |
| 10.癸亥 | 20.癸酉 | 30.癸未 | 40.癸巳 | 50.癸卯 | 60.癸丑 | 70.癸亥 | 80.癸酉 |
| 11.甲子 | 21.甲戌 | 31.甲申 | 41.甲午 | 51.甲辰 | 61.甲寅 | 71.甲子 | 81.甲戌 |
| 12.乙丑 | 22.乙亥 | 32.乙酉 | 42.乙未 | 52.乙巳 | 62.乙卯 | 72.乙丑 | 82.乙亥 |
| 13.丙寅 | 23.丙子 | 33.丙戌 | 43.丙申 | 53.丙午 | 63.丙辰 | 73.丙寅 | 83.丙子 |
八字五行个数(本气) : 2个金 2个木 1个水 1个火 2个土
八字五行个数(含余气): 3个金 4个木 1个水 4个火 4个土 四柱神煞:年柱:太极 天德 月德 天乙 天喜 罪厄 飞刃 七杀 元辰 采花杀 月柱:玉堂 华盖 天喜 天扫星 七杀 日柱:玉堂 华盖 天喜 天扫星 七杀 时柱:国印 正桃花 驿马 阴阳差错 罪厄 水霞 孤辰 天狗 急脚杀 勾煞 吊客 自出生已经经历了18381个日夜 生肖:虎 桃花在东与北方 文昌在南与北方 四柱纳音
出生年:甲寅(大溪水)
自病之水,虽病,土不能克,盖支干二木可以制土,若见壬寅、癸卯之金,则为优裕,《五行要论》云:「甲寅、壬戌二水,为伏逆,阴胜于阳,主奸邪害物,惟济之以火土损益,方成大器。」出生月:辛未(路旁土)
始生之木,木不能克,惟忌水多,反伤其气,木多却有归,盖木归未也,阎东叟云:「庚午、辛未、戊申、己巳,皆厚德之土,含容镇静,和气融洽,福禄优裕,入格,则多历方岳之任,有普惠博爱之功。」出生日:辛未(路旁土)
始生之木,木不能克,惟忌水多,反伤其气,木多却有归,盖木归未也,阎东叟云:「庚午、辛未、戊申、己巳,皆厚德之土,含容镇静,和气融洽,福禄优裕,入格,则多历方岳之任,有普惠博爱之功。」出生时:癸巳(常流水)
自绝之水,名曰:凅流,若丙戌、丁亥、庚子,壮厚之土,其凅可待,若得三合生旺之金生之,则源泉滚滚,盈科而进也,《五行要论》云:「癸巳、乙卯,自绝自死之水,乃至阴退藏,真精摄养,凝成贵气,贵局成之,类是妙道君子,夙体常德,有功及物。」命宫:己巳(大林木)
近火之木,金自此生,于我无伤,忌见生旺之火,阎东叟云:「己巳在巽,为风动之木,根危枝拔,和之以金土,运归东南,方成材用,虽外阳内阴,别无辅助,则其气虚散,更为金鬼所克,乃不材之木也。」,《珞琭子》云:「己巳、戊辰,度乾宫而脱厄」,其注云:「己巳、戊辰,举木之类,西方金鬼旺乡,纳音之木,至此绝矣,斯谓厄会,若度乾亥之宫,木得水以长生,故脱厄。」胎元:壬戌(大海水)
偏库之水,《玉宵宝鉴》云:「壬戌气伏而不顺,惟以火土损益之,乃成大器。」星座分析
狮子座:
性格:你的特性一目了然,毫无复杂或隐藏难解之处,是王者、是上司,总之,在团体中你就是leader,且其深知自己此种操纵和领导别人的能力。你不仅擅长领导,本身也能以身作则,努力工作。你具有自大、武断、不容异己的缺点,因而需要时时约束自己、自我反省,才能将与生俱有的如乐於助人、大方等优点作最好的发挥。你天生具有戏剧天才,是舞台上众所瞩目的焦点。若周遭某人喜着华丽衣装、举止雍容、作风海派、遇事果决,那么十有八九是你。你天性热情、乐於助人、乐观、进取,有他们存在的场合,往往就有阳光和欢笑。令人感到讶异的是,你相当敏感,容易受到伤害,不过因其具有戏剧天份,故在表面上能够不动声色,并且对不公平的对待展现出最大的宽容。在被激怒的时候,你会以王者的威严慑服对方。你尽管出身寒微,依旧拥有一己的尊严和属於自己的王国。
爱情:你对感情专注且十分忠实,且会毫不避讳地将热情和忠贞完全的表现出来,你天生需要情人的尊敬和崇拜。
财运:财运很好,在工作方面及娱乐方面,都可获得金钱方面的收入。
事业:你野心虽大,幸而却没有冷酷无情的缺点,事实上你是个忠实勤勉的下属,但有一个前提——必须上司的威严足以使你心服。在此类主管的领导下,你能够无怨言地承担最艰巨的工作,甚至对呆板枯燥的工作也能够不厌其烦地承受。然而万一他的上司属於愚蠢、器量狭小或是缺乏组织能力者,你作为下属就只有另谋高就一途了,你无法接受这类上司的指挥。 你需要一份能够充份发挥才能的工作,热爱工作,总是全力以赴,几乎不知休闲为何物,尤其是适合需要高度创意和艺术性的工作,才更能满足其工作狂。与生俱有的戏剧才华则使其颇适合演艺工作。适合的工作有:政治家、经营者、律师、公关、神职人员、演歌星、模特儿、广告设计师、舞者、制作人、导演、金饰匠。
生辰论命
甲寅年:甲木寅木,生人乃为立定食山之虎,惊涛薄岸,骇浪浮天,光涵万里之宽,碧倒千山之影,故曰:大溪水。天上雨水,喜夏季和火,吉神、禄马、贵人、神福,为人一生性格聪明,独立奋发,做事先败后成,春生离祖发达,夏生中平,秋生福寿双全,冬生衣禄平平。日生富贵,夜生中平,十一月生人八败,男忌:四、十月;女忌:三、七月。
甲寅生人,一生利官进贵,家道享通,衣食足用,财帛多招,父母有刑,双亲重拜方好,女主夫大,男主妻长,子息不孤。
甲寅年的人有不服输的性格,不论对方如何攻击,皆会抵抗到底,导致凡事都无法圆满处理,人生路途曲折崎岖。反面而言,却充满人情味,肯提携后辈,受人尊崇。如能遵守不贪功、不卖弄小聪明的禁忌,迟早能事业有成。
小暑节后出生,前年九月受胎,为人具艺术头脑,心巧伶俐,有就变能力,信念坚定,思考精密,但手头阔绰,交友四海,尤忌千金散尽不复来,此命不守祖业,运到中年始可见成,平生机谋太重,须防背后小人,夫妻可望和谐,白首到老,中年顺境,未限安逸之命。
建未月生,在易经的卜卦上是配合天山遁的月份,这月出生的人时常杞人忧天,缺乏判断力往往就此断送难能可贵的好机会,本性善良淳厚,在一般公司行号或公职,皆能安稳无事地任职,也有可能因文学家,艺术家,宗教家而一举成名。
诗曰:六月生人性最良,为人口快又高强。
文臣遇此后常位,庶民逢之主寿长。
一生衣禄自安慷,为人显达有文章。
三春快乐真豪富,夫妻同居松柏长。
十一日,此日生人,性格随和,善解人意,远迟开发,早年艰辛,中年衣食有余,独惜六亲不得其力,兄弟亦未得其助,晚年能享天伦之乐,乃中平之命也。
巳时生人:(上午九时至十一时)禄元星入命,科名显达,名扬四海,为人聪明伶俐,智能非凡,自成家业,六亲无缘,快乐待人,女人虚华难得缘,中年更好,有操权荣,乃聪敏多谋之命也。聪明百慧冠英,满腹文章锦绣生。
干支信息
性格:
辛是阴之金,因此它比庚更能表现金的严厉。辛原是指罪人,由于它在秋决时又代表了斩人的刃物,所以给人狠毒的感受。
庚就像铁矿石般原始,但辛却象征经过琢磨,精制的贵重金属或珠玉,呈人工加工的状态。若和铁矿石相比较,辛较温和;就连同样提倡正义,公理的金的性格而言,辛也给人较平稳,聪明的感觉,以这种严厉、温和相对立的两个要素为根底的辛,应可看出自己颇乱的兆头,那就是破坏、改革的暗示。辛年出生的人除了私人性的世事变化无常外,也象征扮演改革时代的角色。
辛日生的人可比喻作沙金,仅管外表柔弱,内在却暗含坚硬,很擅长带刺的嘲讽,多是毒舌家。由于阴气之故,易造成偏颇的个性,但偶而也会采取断然的行动,一旦这种行动力表现得过强时,会成为“齐迫”型的人物。
辛未日生的人多有外观和内在相反的倾向,有的是看似保守却充满动力,也有的是看似行动派却畏缩多虑。
恋爱:
这型的男性颇阴郁,就算自己喜欢的女性出现,他也不肯表白自己心意的倾向很强烈。由于他不会沉溺于爱中,所以在谈恋爱时,会优先考虑“爱会使我向上吗?”或“爱情与人生的目标有何关系?”等理论。因此,他十分受喜欢穷根究理的女性吸引,特别是倾心于坚持自我主张的职业女性。
这种男性根本上否定母性,强调自我存在的意义,本能上对爱不置评价,面对恋人时也是以清醒的眼光去观察。
偶而他会以完全陌生的第三者般的态度,去对待交往已久的恋人,甚至出口讽刺人,使对方怀疑他是否真心而冷却感情。不过,辛日生的男性决不会忘记对方的生日,当天一定致赠礼物,以表示自己一丝不苟。
职业:
辛和庚一样具有金的敏锐特质,不过辛属阴,因此它的敏锐较有粘着力。若要发挥这种特性,可考虑教育界、编辑界或文艺界。庚暗示铁或重工业,而辛则意味精密机械、化学机械、计算机械、光学机械等轻、细工业,此外,铝等轻金属或非铁金属业也很适合辛的性格。
辛的人应往金属加工溶接、电镀、金属杂货的制造、贵重金属装饰等业界发展,非常容易发挥所长。
财运:
辛与庚同属金性,所以也重视正义,让义理,不过,庚太过正直,辛就比较能够融通。他和不善钱的庚不同,很有些小技巧营利。像在不动产方面就很能发挥所长。便如分租公寓,或在小小的空地上能自动贩卖机,颇能掌握要领,有受金钱之惠的暗示。自己若不直接经营生意,也会借钱给他人赚取利息,头脑非常灵活。
健康:
辛日生的人给人的印象是精干瘦削,欠缺体力,谈不上是非常健康,但比起戊或己的人却要好得很多。
命宫解析
巳宫天文命最佳,文学创作能振发,婚姻可把良缘配,夫唱妻随享荣华,初年不如中年好,晚年富贵胜仙家。
注:命宫是生命灵魂的归宿,古人曰:“神无庙无所归,人无室无所栖,命无宫无所主。”重大关口
12、24、34、46、53、59、72、73、84虚岁。
防:孝服、疾病、破财、刑克、意外事故等,若风水名字及其他因素补救不佳者,须防生命安全。称骨算命
此命五两三钱:自己兴家立业之命。
此格推为气量真,兴家发达在其中,一生福禄安排定,却是人间一富翁。
注解:本命推来敬重双亲,有福有禄,气质高昂,少年勤学有功名,忠孝两全,心善无毒,非富则贵,出外有人钦佩,四海名扬,到老荣华,限上无忧,心身健康,早年欠利,安享福禄,初限早成家计,辛勤劳苦,中限渐渐生财,重整门庭,末限荣华富贵,寿元八十四,过此八十七岁。注:若有经过多次调运,或一生做好事,寿命会延续下一个或多个关口,若做亏心事折寿。八字密码
0604数:微官小职印无牌,衣禄岂盈自外排,若见官场业显处,晚岁春芳福自来。
注:是前世所有的职权、阴德、罪孽保留下来的信息,给今生带来的因果,是生命灵魂的开锁密码。还阴债可用。数字命运
您的命运数字是202:前世是领主
被命运捉弄,过去曾为部落首领之子。身份虽高,为大多数人谋福利,造成必须负担相当重的责任。过着充满谋略、战斗的人生。爱情虽然还算顺利,但曾经历爱人因不治之症而去世的悲伤经验。
受生钱(阴债)
1.本命欠受生钱:3.3万贯
2.读经:11卷 × 0.028万贯/卷 = 0.308万贯(在地府看经)
3.已纳入财库:0.11万贯(在地府期间已还的金额数目)
4.欠禄米:5.7升 × 0.138万贯/升 = 0.7866万贯
5.欠糯米:14.8升 × 0.215万贯/升 = 3.1820万贯
6.欠棉布:23.4匹 × 0.272万贯/匹 = 6.3648万贯
7.欠绢:5.7丈 × 0.186万贯/丈 = 1.0602万贯
8.欠茶盐:3.6两 × 0.094万贯/两 = 0.3384万贯
9.欠肉:2.5斤 × 0.521万贯/斤 = 1.3025万贯
10.在寒役宫欠灵魂转生费 7.1万贯
11.在接情殿度日求生费用 7.1万贯
12.西斗之命,八气为人,受生曾许本命银钱 8万贯
13.本命元辰禄库担保人孙恭,当得人身,曾许钱 6.4万贯
14.欠托生暂助费 15万贯,财库曹官姓朱
15.追查前世罪孽受审时,欠地府买命钱 3万贯
古人曰:
累欠受生钱,厄运祸连连,好运也无益,冥官随跟踪;
虽有当大官,也有发大财,逍遥不长久,最终一场空。
累欠冥财人,夺禄必穷乏,夫妻也无益,子女受刑罚;
禄库受生经,灵宝有记载,今生逃的过,下世祸不轻。
子女受生后,岁内债结清,以免欠利息,还债也很轻;
若欠几十年,利息年年增,到老还不起,终生受遭殃。
天曹与地府,轮回到人间,前世无记忆,债务不从宽;
阴间债务事,知者早结清;时间越长久,利息还不轻。
俗话说:
要想赚大钱要还受生钱。避免灾厄祸须经调命运。
注:《灵宝天尊说禄库受生经》载,十方一切众生,命属天曹,身系地府,当得人身之日,曾于地府所属冥司,借贷禄库受生钱财使用。方以禄簿注生,为人富贵其有贫穷者,为从劫至劫,负欠冥财,夺禄在世穷乏,皆是冥官所克,阳禄填于阴债。也就是说,众生在地府所属冥司借贷禄库受生钱财注生,如果累欠禄库受生钱财在世就会穷乏、灾厄、相克、刑害、婚姻不顺等。张泽伟:字形笔画:简体 书写 | 繁体 书写 | 简体 笔画 | 繁体 笔画 | 姓名学 笔画 | 五行 属性 | 偏旁 部首 | 汉语 拼音 | 字形 结构 |
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张 | 張 | 7 | 11 | 11 | 火 | 弓 | zhāng、zhàng | 左右 |
泽 | 澤 | 8 | 16 | 17 | 水 | 氵 | zé | 左右 |
伟 | 偉 | 6 | 11 | 11 | 土 | 亻 | wěi | 左右 |
简单字义: 张:意为展开看、望、开业。[说文解字]施弓弦也。从弓長聲。
泽:泽字的本义是指水汇聚或水草丛生的地方,又引申指恩德或恩泽。[说文解字]光潤也。从水睪聲。
伟:伟是一个含义较好的字,主要意思包括两个方面。一方面的意思是高大、壮美。如伟人、伟丈夫都是这个意思。另一个方面有盛大之义,如伟业、伟观、丰功伟绩等。伟字象征有志之人。[说文解字]奇也。从人韋聲。
姓名学解析: 张泽伟姓名笔画数是: 11 17 11 (姓名学笔画)
天格、人格、地格、总格、外格数分别为: 12 28 28 39 12
泽:学问丰富,名利双收,官或财旺,智勇双全,一生荣贵。(水) 伟:多才巧智,清雅伶俐,小心爱情厄,中年成功隆昌,晚年吉祥。(土) 天格12数 败财格、孤独格
(随姓氏带来的,其数理对命运影响不大) (掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。(凶) 人格28数 败财格、孤独格、刚情格
(影响功名,就业趋势,创业成功率) (阔水浮萍)一生多变,豪杰气概,四海漂泊,终世浮躁。(凶) 地格28数 败财格、孤独格、刚情格
(影响子女、部下、朋友和同事的关系) (阔水浮萍)一生多变,豪杰气概,四海漂泊,终世浮躁。(凶) 总格39数 首领格、吉祥格
(影响一生事业、健康、财运) (富贵荣华)富贵荣华,财帛丰盈,暗藏不利,德泽四方。(半吉) 外格12数 败财格、孤独格
(影响外交及社会关系) (掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。(凶)三才数理暗示为:
(对身体状况、婚姻家庭、基础运、成功运都具有重大的影响) 成功运不佳,顽固过刚,易生不和及争论,陷于非难,遭难,孤单甚至损害大脑。(凶) 1、总论:个性过强内外不和,事业难以发展,产生身心过劳,财运也差,只能辛勤过日,切勿勉强行事,免得意外损失或惹官司是非,注意外伤或意外灾危。
2、性格:为人好胜心强,任何事情都不愿居于人下, 做事欠考虑,容易冲动,不善于言词,容易被人误会,而引起纠纷或诉讼。
3、意志:尚称坚定,有突破万难之势,但耐性不佳,做事有虎头蛇尾之倾向,很难成功。
4、事业:靠孤军奋斗,创也过程较艰苦,辛勤劳碌而收获不多,宜忍则安。
5、家庭:与父母意见不和,如为长子父母恐缺其一,夫妻常争吵,子女顽固。
6、婚姻:男娶好胜之妻,婚后常闹意见;女嫁无能之夫,婚后不美满,注意婚姻危机。
7、子女:男多于女,个性较顽固,会与父母顶嘴。
8、社交:社交不太美满,容易与人纠纷,应注意惹上法律诉讼。
9、精神:惹火烧身,身心操劳,精神负担重。
10、财运:财运不佳,只能勤俭过日。
11、健康:易患神经衰弱、头痛、外伤、肺疾等病。
12、老运:老境寂寞,仍然劳苦,财运不佳。
人格与外格数理搭配,表示个人的人际关系、社交能力、事业等暗示信息:
诸事不加细虑,言行易失不慎,故易招致引火烧身之危。若能三思而后行,可化凶为吉。(凶)
此名得分:67.4分 名字中含相克之数,不能补救命运,而且破坏命局运程趋势。配合八字得分:62.1分数理搭配:
人格数28暗示性格为:顽固如砺石,刚毅木讷,富于持久力。爱打抱不平。若善加修养,必能光明磊落。有如黄钟,击之则响。
人格与天格数理搭配:严重不安定,易失去本性,思想变化无常,易患呼吸器官、肺病及脑部疾病(凶)。人格与地格数理搭配:成功的配置,得异性朋友帮助,自己能创造出一番事业(吉)。地格28数的数理配置:是败财遭难诱导之数,防夫妻相克、意外事故,凶险病弱,多遇小人陷害及生命损失。(凶)成语译名:- 丰功伟绩
- 魁梧奇伟
- 伟绩丰功
- 雄伟壮观
名人同字:包泽伟:(1957.3—)山东人。擅长绘画。1981年毕业于赣南师院艺术系美术专业,后任江西省九江市一中美术
马伟明:(1960.4.6-)。动力与电气工程专家。江苏省扬中市人。1996年毕业于清华大学并获博士学位。现
张伟平:数学家。南开大学陈省身数学研究所研究员。1964年3月生于上海,籍贯山东莱州。1985年毕业于复旦大
钱伟长:物理学、力学、应用数学家。江苏无锡人。1935年毕业于清华大学物理系。1942年获加拿大多伦多大学应
陈中伟:(1929.10.1-2004.3.23),医学家。浙江杭州人。1954年毕业于上海第二医学院。19
柯伟:(1932.12.30-)。金属腐蚀与防护专家。出生于辽宁省沈阳市,原籍浙江省黄岩市。1957年毕业